爱你爱到杀死你
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- 2025-02-01 08:36:59
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爱才又经常“辣手摧花”,矛盾的曹操为何杀掉杨修放过司马懿?
《三国演义》中描述,曹操驻军汉中,进有马超阻拦,退又恐蜀军耻笑。正两难之际,夏侯惇来请夜间口号,操随口曰:“鸡肋!”杨修知道后,叫随行收拾行装准备归程。夏侯惇不解,问杨修在搞什么幺蛾子。杨修道:“鸡肋者,食之无肉弃之可惜,今进不能胜,退恐人笑,来日魏王必班师。”夏侯惇赞到:“公真知魏王肺腑也!‘’回去便也收拾行李,手下依行。
曹操晚上巡营,见众人如此,大惊。问明原由,大怒:“汝怎敢谣言乱我军心!”遂命刀斧手推出斩首。
演义是文学作品,也说的神乎其神,多有不实。以曹操智慧胸襟,不是给逼的急,原也不会胡乱杀人,杨修到底是为何被杀?
其实之前有个先例,官渡时前来归降,前来献烧粮之计的许攸。自恃曹操少时伙伴,又因功自傲,多次直呼小名“阿瞒”,恃才自傲触犯领导权威,终至曹操忍无可忍,授意许褚杀之。
而杨修平时爱出风头,耍耍小聪明也就罢了,杀他,是因他触犯了曹操的逆鳞。
历代君主,最重视接班人的选定,既要择优,也要防止兄弟相残。曹丕和曹植都是候选人,曹丕沉稳老练,曹植才华横溢,两难取舍,便派杨修作为辅佐曹植的老师。选储君是天大的事,自是要公正公开凭各人真实本领。
后曹操得知曹植是因受杨修之助方才屡屡通过考验,失望伤心之余,不禁迁怒杨修,这事曾在给杨修之父杨彪信中提到过:“足下贤子,恃父之豪,每不与吾同怀,……故颇恨恨”。 意即,您的好儿子杨修,仗着豪父的势力,老是和我对着干,不跟我一条心,故此我非常怨恨。后于建安二十四年,以“前后漏泄言教”之罪诛杀。
反观司马懿,智慧甚高,情商更高,一见势头不对就装病,平日低调隐忍,曹操料想曹丕尽可制得住他,谁知人算不过天算,曹氏命短,没能熬的过司马家,终被司马谋夺。
杨修与司马懿是两个不相同的人,扬修有才,而且还喜欢卖弄自已的聪明,处处都揣摩曹公的心事,才开始的时候,曹公承认他有才。后来发现他能知道自己秘密,当然就想杀他了。而杨则不知道,当然会引来杀身之祸。司马懿是什么。他是专搞阴谋的,所以首先要保全自已,不会到处卖弄才干。在曹公面前。伪装成忠诚志士,处处都是维护曹操的。所以曹操从来就没有想杀司马懿的念头。再者人的命运也不会杀的。如果杀了司马懿。怎么有了后来的晋朝。
杨修很司马懿是截然不同的人。我们说聪明跟爱耍小聪明是另外一回事。杨修跟司马懿都是有才之人,不同的是杨修喜欢在众人面前卖弄自己的小聪明,先是一盒酥,理解成一人一口酥,再是曹操说鸡肋,理解成撤军。我们先不说这到底是不是曹操心底的真实想法,作为一个部下,经常去琢磨领导的心思没错,可是领导没发话,你就把自己认为的想法说给众人,这不是不给领导面子吗?即使你说的是是领导所想的,可领导会怎么想,难道作为部下,你比领导还有能耐,有先见之明?这是要犯上的节奏。曹操虽爱才,可也是多疑之人,对于有威胁到自己的,自然不能容忍。杨修也就成了枉死的冤魂。反观司马懿,司马懿有狼视鹰顾之相,说的是狼奔跑时能够一百八十度回头,可身体依然向前跑,还有那像老鹰一样锐利的目光。可为什么曹操就没杀司马,因为司马懿藏的太好了,在曹操生前,基本上司马懿是没什么大作为,到后来曹丕曹睿才大展头角。所以我就不认同大军师司马懿里面的那个,司马懿敢在曹操面前露出狼顾之相,早被曹操砍下人头了!最后就一个字总结司马为何活着,而杨修死了,就一个字忍
男女交往,说分手就杀掉对方,是真的爱得深还是心理扭曲呢?
是心理扭曲!
男女交往,说分手就杀掉对方,绝对是心理扭曲了。男女交往是一个了解的过程,在了解过程中,双方都感觉合适,皆大欢喜。要是一方感觉不合适,要分手,另一方应该无条件的同意、理解、支持、包容,尊重对方的选择。这是做人的基本原则。
真的爱是什么?是成全,是付出。说分手就要杀掉对方,强行凶狠的剥夺对方的生命权,这么残忍的杀人,难道是爱吗?世上有这种杀人的爱吗?完全是心理扭曲行为。
碰到这种心理扭曲的人,不论是男人还是女人,唯一要做的事,就是赶快离开对方,一丝丝都不要留恋,不然的话,会遭遇遗憾终生的。
其实,说分手就要杀掉对方者,这种人心理是脆弱的,无能的,经不起考验和打击,不懂对方的心,不知道用心去吸引对方,让对方喜欢上自己。而是采取极端措施,残忍杀害对方,杀人要偿命,把自己也送上断头台,害人又害己,值得吗?
你若真爱对方,对方不接受你的爱,就要放手,成全对方,这才是真正的愛。
每个人都要学会爱,爱别人,爱自己。有的人不懂的爱,只要自己喜欢的人和东西,不管怎样,就要占为己有,占领不到,宁愿毁了他,这不是爱,绝对是心理变态,扭曲了,要治疗。
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